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標題: 大象時鐘
 
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大象時鐘

。 1206)大象時鐘[64]的Al-Jazari原告(1136 nyeon Angla(1206 AD)的巨大機械大象時鐘,不同的時鐘穆斯林工程師和發明家人,Jazari的知識寫的書:大象波斯文化,即水龍,鳳,,代表中國文化,它代表了印度和非洲文化的佔12古老的希臘文文化和伊斯蘭文化和代表的頭巾。[編輯] 1088年自己和金屬沉的書面工作,以及在磁性針的指南針的第一個書面說明的暗箱,工匠雙向SAINT(990 - 1051移動凸版印刷的實驗在中國第一次的發明中的描述)現代Bessemer的過程,從天文學和楊守敬95(1231普通鵟1316年)的工程師,他擁有的球形,根據的數學基礎的三角學和類似的冷鍛造鐵重複的路徑爆炸。[ 65] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71],以解決在領導位置(對於幾個世紀以來,以移動),並用在改善管沉實際北部發現自我刺激北韓國,概念的,以協助導航儀在未來的一年將是否定的概念。[72] [73],提到上面,和的柏思麥過程,以及其他中國冶金中世紀時期,特別是進步已經取得。大部分砍伐森林中的鋼鐵行業增長過程中的第11世紀,木相似碳合金化過程中的使用已經造成。[74] [75]為了以解決森林砍伐的問題,在歌中國瀝青煤,以生產焦炭的煤,煤已經找到一種方法來改變。杜絲(D 38)的發明的第一個世紀CE是書面,但他準備和印刷的第一個已知的圖片加熱爐[74] [75]液壓動力波紋管中的王臻(1290年佛羅里達州,1333年可以被發現在1313年寫的書)[76] [編輯]數學主要文章:中國數學基因Jiushao(Ç 。1202年至1261年)發表的第一個中國字符零的數學。創新前[77],桿系統,而不是計算使用的零空間。[78]帕斯卡的三角形是兩個耳朵在第一時間在他的書詳解九章“算法中國(詳解九章算法)而賈西安(西安)1100左右描述以前[79]雖然的介紹計算研究(算作者:啟蒙)中國代數的任何內容,包括新的1299年朱世傑(活動於13日世紀。),並已書面和有巨大的影響日本的數學發展[80] [編輯]煉金術和道教的主要文章:Mitseupnidaeun多慾望創造一個生活和各種材料從金長生不老藥混合,中國的煉丹術,道教,煉金術是相關的[81]約瑟夫·尼達姆顯示性能。小學教育,而不是他們操作只偽科學。[81]費正清和高盛,中國沒有意義的實驗,煉金術士類型的新的金屬合金,陶瓷,油漆,等。[81],但被連接彌敦道Sivino折扣,發現寫一些漢學家煉金術是在世俗的更為普遍球,說的索賠和道教煉丹術奠定從業者,和之間的緊耦合。[82]導致很多的中間時期的中國實驗膏,霜,實際使用中,和其他混合物的材料和各種物質的發現。第九世紀的阿拉伯工作基塔人鋁卡比爾Khawāss中國特有的,已被列入在一個數量的產品,包括水和防塵的奶油或有光澤的衣服和武器,中國漆,清漆,或一個霜,保護皮革,玻璃,陶瓷完整的災難預防水泥,中國,和印度墨防水,水下潛水員奶油絲綢服裝和特殊。[83] [編輯]火藥戰爭中使用鏡面拋光膏配方顯著的變化在現代戰爭開始的戰爭,在著名的中世紀的火藥武器,以使用在戰鬥中。第10世紀的絲綢旗幟從敦煌消防槍,在整個第一圖形化的藝術原型。吳涇文宗軍事目標的第一個已知的書面公式為火藥彈重量輕手稿1044 [84]彈弓投擲捍衛者背後的牆上或扔掉。[85]在13世紀中,鐵樹皮容器轟炸,手中長槍,土地礦山中和火箭已經被開發。[86] [87]早唐Huolongjing一種支持,檢查和重型火砲從中國在14世紀,空心和火藥裝爆炸的潛水,助推器火箭彈,水雷,和保險絲火車照明和舞台2 wheellock設備導彈的開發。[88] [89中國] [編輯]耶穌會活動



在中國的耶穌會士。在16世紀和17世紀耶穌會士在中國的使命是在中國革命,引進西方的科學和天文學。現代歷史,在明代宮廷結束,耶穌會士“發展的天文曆法知識,數學,液壓系統,並增加了該區域的記錄,耶穌會介紹[90]托馬斯·伍茲立法[2]老虎伍茲,”體大浩大的精神工具,了解宇宙的物理,,包括歐幾里德幾何,行星運動的知識,並yihaehalreul。另一位專家的科學革命所帶來的的耶穌會期,這是目前在中國的教育耶穌會教育復興的中國和中國學者的興趣非常低的水平,翻譯西方數學和天文學努力工作。認識中國第一座現代化生產的各種天文觀測的工作,他們執行。這是眾所周知的在歐洲學會欣賞古老文化的科學成就。通過他們的信件,歐洲科學家第一次了解中國的科學和文化。 [3]與此相反,在歐洲的耶穌會士的中國知識的傳遞,一直是非常活躍的。 Stationned機構耶穌會的科學家,被翻譯成的語言,歐洲,中國,儒家著作。父利瑪竇娜麗姿經濟Intorcetta推出儒家思想,並宣布該的生活和作品的孔子到拉丁於1687年[91],這項工作有一個很大的意義的歐洲思想家的時代,和我認為自然神論儒家道德系統的基督教利益群體在其他哲學的發展與融合。 [92] [93]孔子“歐洲”作為一個習慣問題,被稱為法國的重農主義,弗朗索瓦·魁奈的追隨者,他親自與中國聖賢展示自己。 [94]“自由放任學說的名字的靈感來自於中國概念吳偉。 [95] [96]然而,經濟的見解個世紀後,中國以外的中國古代政治思想的影響不大。 [97]歌德成為稱為“孔子魏瑪的。[98] [編輯]科技經濟衰退
2012-10-22 09:12 PM#1
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