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一致期

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佛教石窟造像雲崗懷抱在中國,很多的文化象徵之一
推出的時期,但一致性的混亂,divisionary王朝(220-589)佛教的繁榮,佛教傳教士靈感來自國外地區。中國旅遊翻譯的文字,梵文,中文鳩摩羅什(344 413),印度有個和尚。然後,他的退休在印度,尼泊爾,斯里蘭卡,中國高僧法顯在中國佛教經文(337 422)獲得翻譯,海外旅遊,很多中國和印度的旅遊佛教在中國來到韓國372。在北部的高句麗後首次實行,最終演變成獨特的韓國佛教會記錄在的Nihongi,一個日本佛教的宗教使命,和552發出的韓國百濟先進王國的統治者之一。介紹

[編輯]三國演義
浪漫三國(220-280),是對手的黑社會的時代,中國歷史上的無休止的戰爭中被消耗在現有的要求。重的問題,並關注海外旅行的中國3個國家三部門的需要進行昂貴的爭議,因為它是,他們承諾不能夠。西鞋,南蠻,被稱為右側王國的苗族人征服。最有可能的亞歷山大SEWE喬喬的方式發送曹銳的宮殿(226-239)訪問了中國駐羅馬大使館在北方狀態,另一條記錄是露絲。最有可能從菜單發送284羅馬大使館的記錄,但記錄了中國人民的唯一接觸,這是一次中日。

[編輯]晉王朝
貴族濕婆晉王朝,喬喬照片的狀態,一旦征服舒後右側)265(在家裡,始建於三國時期的年底舉行的韁繩,280董務被征服了。但是,一個減弱的狀態,:291-306 8王子的戰爭和脆弱的。 ,匈奴被迫逃離南到建康(今南京),這是部分的“科托努讓仍然捕捉到所有從中國的歷史悠久的首都長安,洛陽漢化浮木。怒江萬億韓後,已建立了一個王國在北方規則晉王朝時期佛教和佛教旅遊的持續繁榮。

[編輯]南,北朝
在戰爭中消耗,如三國時期之前,是南北朝時代(420 589),但到現在為止的這段時間不希望看到的繁榮的絲綢之路佛教文物。這些雲崗石窟,龍門,莫高窟的佛教文物。

[編輯]隋



聖德太子(574-622),是一個攝政王的政治調整。
隋朝隋文帝在中國北部的主宰自581以來,589在南部和陳王朝征服了隋王朝(581 - 618),統一了中國。他和他的繼任者隋楊 - 二推出了數次軍事行動。

商會臨時佔領越南南部,越南北部的國度,但奪回征服。他們的軍隊最終不成功的競選在北部的高句麗王國的造船三國之間的韓國,政府的收入,以及開始枯竭。

中國的京杭大運河,運河和河流流量的北部和南部之間的貿易,加強中國本土隋朝時代結束了。

是兩個人的王朝時代607 AD,由小野yimoko沒有在日本聖德太子在中國大使館的外交重點之一。

聖德太子認為自己在世界上唯一的皇帝的時候,中國的皇帝和他的王后娘娘,自稱跳舞,堅持平等。因此,聖德太子,打破了非中國的主權原則可以被稱為皇帝,但他的10002國王

這是中國的世界觀是他反對以種族中心主義,“隋楊 - 二五萬和之一”羅伊行為的日本人,但我認為最終,他接受它給自己那麼明年,的日本大使館工作人員的回答了,以被轉讓,作為高句麗征服避免與日本發生衝突的準備

中國的主權,日本的消息後話,“我開始的皇帝,國家的日出致敬,土地的夕陽皇帝”(日出處天的孩子致書日落處天孩子無恙unun)
2012-10-22 08:49 PM#1
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