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標題: 現代化的解釋
 
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現代化的解釋

現代化的解釋
在本節中,所有引用不引用源(2011年9月)
中國歷史上,這種典型的西方社會正試圖將現代和現代社會的定義隱含地假定傳統社會的20世紀中國社會報​​。

英國19世紀中國歷史的東方景觀,這種觀點有其根源。從這個角度來看,社會是一個社會,一個多姿多彩的過去,印度,中國,中東,但他們停留在過去(見東方)靜態。從這個角度來看,英國的靜態過去摧毀這個社會,使他們對現代世界的“白人的負擔”的英國殖民假設隱含的理由提供。

要在中間的20世紀,“中國概念”不合理的歷史學家越來越明顯。新概念所宣揚的費正清,中國的前現代時期的變化,但這種變化認為,存在於一個特定的文化傳統,傳統的“變”的概念。

很多現代化的批評的批評。的定義,“傳統社會”批評的概念“傳統社會的中心之一,”僅僅是一個包羅萬象的術語最初的非西方社會,這意味著所有這樣的社會是類似的。為了使用的比喻,“魚”和“非魚”,所有的動物都可以分類,但分類的幫助不大,或類似蜘蛛山羊。

在“傳統”的概念,被批評的對象。龍貓“中國並沒有從根本上改變”改變了一句後,你所尋找的東西,沒有定義的基本批評這個問題是一個長週期的時間1“,然後英國和的荒謬一個句子,繼續,你可以做這樣當該機構的君主,這存在,因為在最後的一千年來將不改變根本的東西是長期的結果。”

日本內藤的歷史的背景下,中國的對手寅次郎期間達成的“現代性”,聲稱中間的帝國幾個世紀前歐洲。他認為,從中國古代的精英體制的改革,構成了現代社會的貴族消失的官員或官僚。如上所述,珍妮特·阿布一盧格霍特,其中包括一些世界體系在中國的分析師在此期間,的崛起的monied經濟和紙幣的發明創造資本主義認為

這種方法,使用“現代”與“資本主義”的主觀有關的問題。老貴族是自秦朝以來有下降的趨勢。考試精英的背景,但誰是貴族們的目光儒家經典的專業知識,可以編制預算,對公共事務的管理並不能保證一個稱職的官僚機構。交易商是不健康的資本主義理論由於戰爭儒商業是佔領heukmak。亞當·斯密的社會目標,這是一個類似的想法在農業土地投資比輸入的貴族。

液壓理論[編輯]
來自馬克思和馬克斯·韋伯卡爾·威特沃格爾認為,官僚機構,以管理的灌溉系統正在發生的事情。暴政是需要強制民眾,以建運河,堤壩,航道,提高農業大禹,是中國人民的傳奇創始人是被稱為他的控制洪水。液壓創造財富,其穩定性帝國,朝代更替,但現代電力結構將保持不變,直到被刪除。

前提問題機智沃格爾東部批評稅,意識,和相比,擊退土匪以外的水管理優先級理論通常也有同樣強烈的東方適合所有亞洲國家。 [8]

編輯收斂理論
收斂理論是一個廣義的術語,包括20世紀中期,從流行的角度來看在中國的非馬克思主義的知識分子。變性理論硫胡斯和雷均包括在內。這種觀點在過去的150年,是中國文明和西方文明在世界文明融合的過程中,是一段時間的。

大同世傑“,”大團結和土著源視圖的概念,但影響的現代化的強烈影響。這是更近的歷史,往往是不太受歡迎。持懷疑態度的有史以來最偉大的故事講的是後現代主義的衝動和之間的競爭是西方的歷史。在中國的歷史,從一個獨特的收斂理論,其中包括一個強大的元素,中國的民族主義和衝突。

[編輯]的影響,帝國主義和歐洲中心論的解釋
中國歷史上的歐洲中心論的解釋為動力,在歐洲和互動的焦點。例如,許多分期計劃為出發點的現代第一次鴉片戰爭。

有兩種類型,一種是集中於歐洲,作為現代中國追求的動力集中了歐洲殖民主義的影響。例如,第一種解釋與中國的貿易關係,中國帝國(1910 - )寫了一個年表的國際關係,包括HB莫斯的工作。 TF的工作,第二個寫的角度來看的意見,並開始蔣氏1930年,中國在新開的檔案,費正清的例子。外國列強以費爾班克斯和十っす水一直被批評為在中國西部的影響力(1953)響應編輯歸咎於中國的變化。保羅·科恩,明確要求他從學生的年齡費正清“中國,中國的歷史中心的下一代所帶來的挑戰。[9]

是密切相關的反帝國主義的故事。特別是中國人民共和國的歷史是一些的反帝國主義的西方歷史的馬克思主義在其歷史上的故事,一個時刻,以及的介紹,反帝國主義的故事,而不是故事的許多反帝國主義的馬克思主義者誰,從1960年在國民黨的情況下,馬克思積極一半。

從這個角度看,廣場上的相互作用和清中亞,歐洲的政策的影響提供了一個例子。

[編輯]後現代詮釋
後現代中國歷史的解釋往往否認的歷史,通過史詩劇情的不同解釋。相反,尋求一個後現代的解釋歷史的宏偉格局往往把重點放在中國歷史上的一小部分。

請注意,以及中國的政治精英們的後現代史學的普通百姓的日常生活,似乎
2012-10-22 08:45 PM#1
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